第3章 第三章
生就是死 死就是生
生死是自己不同面貌的呈现
生命的真相
·1
答：真相可以分为三部分：头脑的真相，心灵的真相，最终的真相。
先说头脑的真相：头脑的真相就是头脑最终要的是什么。它最终要的是幸福感、满足感。心灵要的是宁静、至福与爱。最终的真相是无我、无不我。其实它们是不可分割的整体，但因着人类的执着与分别，已经支离破碎，也为了便于说明我们暂且如此。
问：好吧，先说头脑吧。刚才你说到头脑的模式化是可以改变的，我们就从这谈起吧，我想人们都会对这个感兴趣。
答：头脑经过了一代又一代的教育，已经形成了根深蒂固的思维通道，不论地区、国家、部落都大同小异。又因着信仰、信念文化的不同，呈现出民族的差异。又因着人与人观念的不同，又有所区别，模式就是在这种情况下形成的。
模式本身没有对错，就看你是形成了什么模式。人的命运就是模式控制着，改变模式就意味着命运的改变。
对于头脑来说，它想要的是幸福感，怎样才能得到呢？去获取富足的物质生活。怎样去获取呢？通过你的思维去行动。你的思维怎么来的？学习来的，通过他人、父母、学校、社会学习得来的。于是，你就形成了自己的一套思维模式。就是这一套思维模式塑造着你的生活。观察一下，如果你的现状不甚如意，你就该探索一下是什么样的思维模式所造成的。
如果你的人际关系不太好，问问内心为什么，你对人际关系有哪些消极看法。
如果金钱不够多，问问自己对金钱有哪些观点。
如果你总是找到令自己失望的男友，问问自己：你对男人的看法以及自我的评价是如何，还在紧抓哪些观念不放。如果你总是疾病缠身，问问自己你对疾病有哪些消极观念，以及对自己身体的评价。
你怎样看待这个世界，这个世界就怎样对待你。
当你看清楚了自身限制性观念的真面目时，就知道它们没有一个是真的，你却稀里糊涂地相信了。现在，你就可以植入积极的信念，向着自己想要的生活前进了。
·2
问：怎样植入积极信念？
答：我们已经在前面讨论过了，意识与潜意识的关系，记得吗？
问：好吧，我想问一个问题，你说消极观念没有一个是真的，这是真的吗？
答：假的。
问：假的？
答：开玩笑了。观念没有真假，也不分对错，只是观念而已。重点是，它是否帮助你得到了你想要的。
问：我想帮想减肥的朋友问一个问题：肥胖是由什么样的思维模式造成的？
答：这很不好说，因为每个人的情况不一样，但大多数情况下是因为胖能给他带来安全感。
问：我没听错吧？
答：胖一般跟吃喝、运动量有关。之所以吃得欢又不爱动，是因为在这种状态下可以逃避自己所不能掌控的事情，暂时获得安全感。（有的人会喝酒，有的人会疯狂购物，当然，这是一种幻象，解决不了问题，过后就会产生自责、后悔情绪）然后又用这种肥胖的身体去逃避应担的责任，去获得虚假的安全感，给自己带来更大的痛苦。
问：希望对他们能有所帮助。
答：改变限制性的思维模式能使你改善生命质量——更多的金钱，更健康的身体，更迷人的身材，等等，以此来获得幸福。但是，这样就能获得幸福感吗？
问：不能吗？
答：更多、更好、更美，只是更，而不是最，头脑是不会知足的，所以幸福不会来临。
·3
问：唉，白费劲了。那我们为什么要这么费力地去追求物质财富呢？
答：头脑以为，追求到更多之后就会幸福，而更多是无止境的。所以，我奉劝各位，如果你是为了追求幸福而追求更多财富，那你就要失望了。（不过，还会有其他可能吗？）如果为追求财富而努力的话，那就善加利用头脑模式为我所用。
问：谁会只是为追求财富而去努力呢？他们总认为财富能带来更多的快乐与幸福。
答：谁会？大部分人都在这么做。
问：那么，怎么做才能达到幸福之境呢？
答：活出幸福状态，而不是等拥有了什么再拥有幸福。这就是几百年来被人们遗忘的秘密。
·4
问：行了，别感慨了，我明白你的意思，你是说先活出幸福状态，再获得物质财富。可是，崇尚科学难道不比拜神更先进吗？
答：要想弄清这个问题，首先要明白神是什么、科学是什么、自然又是什么。
问：我是无神论者，我不相信真有神或上帝存在，而科学技术改变了我们的世界。
答：我知道你会这样说，这也是大部分人的想法。大部分人都会相信看得见的，不相信看不见的。可是，你知道吗？所有这些看得见的东西原来都是不可见的。如果你生活在原始人洞穴的时候，你会想到现代人乘飞机遨游蓝天吗？你相信科学其实就是相信看得见的现状，就像原始人说“人只能住洞穴”。
问：可是拜神难道不是迷信吗？
答：对于现在的人来说，大部分都是迷信，不仅仅是拜神迷信，也是科学迷信、权威迷信，以及各种仪式烧香拜佛等，都是处在一种迷信的状态。
问：等等，全都让你说了，那么还有不迷信的事吗？
答：有。
问：什么？
答：迷信。
问：不迷信迷信？
答：是。
问：什么意思？
答：就是我们从来不去质疑我们所相信的或不相信的东西。
问：不相信也是迷信？
答：是，是迷不信。就像你说的不信神，就是迷信没有神。
问：那么，真的有神吗？
答：有没有神其实并不重要，重要的是我们的信或不信给我们带来了什么。迷信并不是你信什么或不信什么，而是你如何去信。
问：什么意思？
答：就是你信的状态以及你信它什么。
问：还是不太明白，请详细说明。
答：人是很容易健忘的，我们所相信的任何事大部分都失落了它当时的初衷，甚至违背了建立起它的意愿。所以，我们大部分人都在盲目地相信着，这就是迷信，因为我们已经不知道信的是什么了。
爱与恐惧
·1
答：人的行为来自两种思维：一是爱，二是恐惧。以爱为出发点做出的行为会走向幸福，以恐惧为出发点做出的行为就会带来痛苦。请问，你为什么会追求成功和财富呢？因为你觉得拥有之后你就会很幸福，这我们已经解释过了，这是一个幻象。问题就出在你是因为恐惧做出的行动。
问：追求幸福怎么会是恐惧呢？
答：你害怕不幸福，害怕被人瞧不起，希望得到别人的肯定，害怕别人冷落你，甚至害怕虚度一生。你需要“干了什么”和“拥有什么”来证明自己，总之，你害怕自己没价值。这就是大部分人追求成功的真正动机。所以，不管你实现了多少，幸福都不会来临。
问：那么怎么因爱行动呢？
答：首先是爱自己，不计任何条件地爱自己。
问：这不是自私的表现吗？
答：我有没有说过爱一切？
问：是。
答：一切包括自己吗？
问：好吧，那也应该先爱他人，再爱自己。先人后己，这样才是高风格。
答：这种思想是社会教育的后果。如果你不知道怎么爱自己，怎么知道如何爱别人呢？看看我们现在这个文明社会中出现的各种动乱现象，你就知道爱有多少了。父母没有学会爱自己，就去爱自己的孩子，把孩子爱得很痛苦，把各种条件与限制强加在孩子身上。有多少是假借“爱”的名义实则因恐惧做出的行动呢？归根结底是没有学会爱自己，原因是他们的父母也没有这种爱的能力。就这样，我们爱得很辛苦，被爱得很痛苦，一代一代地传承着。
·2
问：那如何改善这种轮回呢？
答：我说过人是很容易健忘的。回忆一下自己的幼年、童年、少年，还未成为父母的时刻，父母是怎样对待自己的？你希望那个时候父母怎样对待自己能让自己感受到幸福与爱？那就是现在你该怎样对待自己孩子的参照。
问：时代不一样了，现在竞争多激烈呀，总不能不顾现实吧，父母总想让孩子出人头地。可能会牺牲一些快乐，但是是为了将来着想。
答：你还相信有将来？不管时代如何变换，爱是不变的。就是因为这个时代竞争激烈，才让恐惧大行其道，爱就丧失了。你知道为什么这个时代有竞争、压力、痛苦，没有幸福感吗？
问：为什么？
答：是我们大部分人用因恐惧的行动力创造出来的。
问：可是，它创造了繁荣、物质的极大丰富、科技的进步。
答：别忘了我们最终要的是什么。
问：好吧，幸福。现在我可没忘，先爱自己，如何爱自己？
答：无条件地爱自己。
问：你是说不管我有多失败，有多少陋习、多少缺点，都爱自己，是吗？
答：是啊，大自然有没有因为你长得不漂亮就给你一天23个小时呢？
问：这怎么听上去像是自恋狂或自大狂，缺点不是应该被摒弃的吗？
答：自大、自恋其实是恐惧的变体，它试图掩饰什么。只有真正爱自己，才能改正缺点，甚至有的缺点在爱的作用下会变成优点。缺点、失败、陋习其实是你判断得来的，判断来自比较，比较永无止境，这你还熟悉吧？
问：是的。
答：你能这样判断自己，也会同样去判断别人，依着这种主观判断就会产生条件限制，爱就无从产生了。爱是没有条件的，有条件的都不是爱，那是一种交易。只有怎么样，才能怎么样，限定了爱的范围，爱被囚禁了。爱一旦丧失，恐惧就控制了局面，所以，无条件地爱自己，才能无条件地爱别人，爱自己就是爱别人，爱别人就是爱自己。
·3
问：为什么我做不到无条件地爱自己，更遑论无条件地爱别人呢？
答：这是因为你并不知道你真正是谁。
问：又来了，你一直在说我的本质是什么，但一直都没有答案。那么，现在，可以说了吗？我是谁？本质是什么？我不是身体、不是思想，我是灵魂吗？
答：你不爱自己是因为你受到了外在条件的限制，如一事无成、不漂亮、不会说话、没有朋友等。当然，你也用这些限制去评判别人。如果这些限制条件都抛弃，那是什么？
问：只是一个人。
答：人，你爱不爱？
问：说不上来爱不爱。
答：你爱花吗？
问：爱。
答：为什么？
问：很漂亮。
答：如果把漂亮去掉，你还爱它吗？
问：不知道。
答：如果把花拿走，你的生命中再也没有花，你觉得怎么样？
问：不好。
答：让人在你面前都消失，怎么样？
问：那一定很孤单，不好。
答：万物都消失，只剩你自己，怎么样？
问：那还不如死了算了，太恐怖了。
答：那么，现在，你爱人吗？
问：爱。
答：爱花吗？
问：爱。
答：爱万物吗？
问：爱。
答：为什么？
问：因为有他们在。
答：太棒了，你爱是因为他们的存在，这就是你的本质。你的本质是存在，万物的本质是存在，这已足够。人最大的价值不是拥有什么、取得什么，而是存在本身。你真正的需求也与你同在。
情绪是什么
·1
问：你提到过思维模式，就是思维惯性，它影响着我们的命运，它跟我们的信念、观念有关，它跟情绪也有关吗？
答：是的，人其实很少能做出新的行为来，人都是模式化了的。再加上人的惰性，人的一生变化不大，除非有强烈的意愿，意识到必须改变，改变才会发生。控制情绪的秘密就是打断模式链接，建立新的通道。比如：愤怒、生气、悲伤这些负面情绪侵害着我们的身体，我们对此又无能为力，就是因为这种情绪与事件建立起了一种链接。而且，当这种类似事件发生的时候，我们会认为理应有这种情绪。
·2
问：如何打断这种链接建立新的通道呢？
答：如果有人骂你，你就很生气，对吧？
问：谁都会生气的。
答：这就是一种链接模式，虽然我们知道这对我们自己并没有好处，但我们依然会这么做。
问：拿别人的错误惩罚自己。
答：是的，人类在很多事上都知道这么做并没有好处，但依然会去做的原因就是他被模式控制了。
别人骂你，你为什么会生气？
问：我当然会生气了。
答：为什么？
问：令我不舒服。
答：哪里不舒服？
问：心里。
答：为什么？
问：因为他不对，可恶，丢我面子，侮辱我。
答：这就是你的注解，有这种解释当然会生气。
问：还有其他解释吗？
答：你知道佛门大师是怎么做的吗？
问：请讲。
答：他们会说：“谢谢你，消我业障。”
所以说，不是情景引发了你的情绪，是你对情景下的定义引发了你的情绪。如果有人对你吼“你浑蛋”，你会立马生气；如果有朋友笑嘻嘻地对你说“你真是个浑蛋”，你是不会生气的，因为你通过判断认定他是在开玩笑。所以第一种方法就是改变你对情景的定义，打断思维链接。
问：那么肯定还有第二种方法了。
答：伴随着情绪的发生，会产生一个相应的肢体动作，这个动作和情景紧密相连。比如：愤怒，你可能是怒目圆睁、呼吸急促、拳头紧握。悲伤，你可能是低头驼背、两眼流泪。只要用你愉悦时的肢体动作替换悲伤的肢体动作，就可以改善情绪。你高兴的时候是什么动作？
问：面带笑容，昂首挺胸，脚步轻快。
答：你生气的时候是什么样？
问：眉头紧皱，呼吸紧促，低头无语。
答：所以，当你生气时表现出高兴时的动作，看看会发生什么。
问：你是说别人骂我，我要表现出高兴的样子？
答：对呀。
问：那别人一定认为我是神经病。
答：谁是神经病那还不一定呢。神经病的定义是：明知对自己没有好处的事反而要去做。
问：改变肢体动作为什么能改变情绪呢？
答：生气需要生气的肢体动作去配合，这是潜意识认为理所当然的一种链接。当有意识地刻意改变动作后，潜意识就纳闷了——这个动作是高兴的动作呀，于是，你就变得高兴起来了。潜意识是个大笨蛋，它只会遵照反应，不会分析判断。所以有的人利用潜意识取得了巨大成功，有的人则任凭潜意识无益的链接摆布。
问：有没有第三种方法？
答：第三种方法就是认清情绪的真相。
·3
问：情绪的真相是什么？
答：情绪的产生，不是由当下的事件引起的，跟别人也没有关系。之所以你会去指责、抱怨令你生气、愤怒、悲伤的事件，是因为这样可以对此不必负责，逃避自己的担当，把矛头指向别人、指向外在，就不用面对自己的伤疤。真相就是：你内在的情感需求创造了外在境遇，以便体验一直压抑在心里的情绪反应。
恐惧与爱
·1
问：内心的恐惧又是怎么产生的呢？
答：恐惧在你很小的时候就形成了，因为在那个时候你没有能力掌控什么，只能被动接受，当你的要求得不到满足，或你的行为遭到否定，就会产生不安或恐惧的心理。你不想体验这种负面情绪，就逃避它，于是就派生出了生气、愤怒、悲伤等情绪。通过生气等负面情绪去逃避恐惧，无异于用盐水解渴，只会变得更加情绪化，直到今天这仍然控制着你。
问：原来是这样，看来小时候的经历对成长至关重要。
答：是的。
·2
问：我有一个问题，为什么我们要用负面情绪去逃避恐惧不安呢？
答：因为这是在恐惧状态下做出的选择。恐惧派生出来的大都是负面的，还有一个重要原因，那就是那个时候我们很小，还没有有意识选择的能力，只能被动地被环境影响。
问：所以，家庭、父母是怎样的对孩子很关键。
答：是的。
·3
问：可是父母都很爱自己的孩子，为什么结果都不尽如人意呢？
答：不尽如人意的结果就是在证明：缺少爱。我知道很多父母不能认同，关键不是你有多爱，会爱才是硬道理。
·4
问：怎样才算是会爱呢？
答：因为父母没有学会爱自己，爱孩子就成了一句空话。真正的教育，不是去教孩子该怎么样，而是以身作则，身教胜于言教，就是这个意思。大部分父母是以自己为出发点要求孩子该接受什么样的爱，而不懂孩子的真正需求。这不是爱，这是一种强迫。父母为什么会做出这样的爱和行为呢？是源于恐惧、担心。
问：父母担心什么？
答：担心吃不饱，逼迫孩子吃。担心出去学坏了，关在家里。担心学不好让人笑话，逼迫孩子学习。担心交错朋友，刨根问底……要举例出来那就太多了。
问：难道这不是爱吗？不是为了孩子好吗？
答：源于恐惧、担心派生出来的都是负面情感或行为。这不是爱，你只要问一下父母们，他们都会告诉你：很辛苦，头疼，无可奈何，没有办法，心力交瘁等。父母们的这种缺乏爱的恐惧状态感染了孩子，孩子也必定是父母的翻版。当然，这也不能怨父母，因为父母的父母也是这样教的。所以，孩子的过激行为都是因为内在的不安和害怕派生出来的逃避策略。孩子的不安和恐惧是因为没有得到他们想要的爱，因为父母没有给他们。
问：为什么没有给他们呢？
答：因为父母也没有，父母的父母也没有……
问：你这么说可能要得罪很多人。
答：我只是说出实情，真相总是会遭到世俗的质疑，但是总有一天会成为常识。
·5
问：怎样才能拥有爱呢？
答：已经说过了，爱一切存在。
问：还有一个问题，如果一味地满足孩子的需求，这不是把孩子惯坏了吗？溺爱孩子吗？
答：满足孩子的需求，不是满足孩子的欲望。
问：如何区分是需求还是欲望？
答：孩子的需求是爱（所有人的需求都是爱），欲望是不安的代替品，求爱不得，于是不安，转而寻找替代品。哭闹、打滚，要这要那，都属缺乏爱的表现。
问：看来，父母有很大的责任。
答：如果一味地去满足孩子的欲望，解决不了实际问题，欲望只会变得越来越大。这种满足孩子欲望的方式就是溺爱，而且也永远满足不了，所谓欲壑难填是也。孩子直到成年，仍然保持着这种状态。看看你的身边，有几人不是呢？所以这就是缺乏爱留下的后遗症。
问：那如何满足孩子爱的需求呢？
答：首先，父母自己得有爱，才能给孩子，你怎么能给自己没有的东西呢？
问：那怎么办呢？父母还没学会爱自己呢。教育下一代看样子成了一句空话。
答：所以现在的教育大部分是欲望的教育，欲望是求爱不得的不安，不安转而寻找替代品，索取、执着各种物质，竞争、忌妒、愤怒、压力、掠夺等各种派生物应运而生。总之，一句话：爱失落了。
问：你的意思是没救了，是吗？
答：当然不是，教育要从教育自己开始，爱人要从爱自己开始。父母、学校老师、社会等，都要从自身做起。若如此，改变就会得以发生。但人们都想从改变下一代开始。
·6
问：为什么从自身做起这么难呢？
答：因为人都想改变别人，不想改变自己。因为说是很轻松的，改变自己很麻烦。真正的教育是以爱心去影响他人，真正有爱的家庭、学校、社会是没有应接不暇的问题的。这个社会的教育大部分都在培养竞争者，竞争必然会带来一系列的问题。
问：如果没有竞争意识，如何让孩子将来立足这个社会呢？很可能找不到工作，或被社会淘汰。
答：竞争是恐惧引起的，恐惧是缺乏爱引起的，爱是幸福的保证，如果看不到这一事实，必会在人生之路上艰难跋涉。要始终清醒地意识到：我这一生所追求的是什么。要经常提醒自己，因为人是很健忘的，不要等到最终的那一天才发现没有得到自己想要的生活，后悔晚矣。
爱是一切的答案
·1
问：每个人都想要的是幸福，为什么大都求而不得呢？
答：因为他们没有以爱去行动，就是佛家说的执着、妄想、分辨，结果就是苦啊。
·2
问：没有物质生活的基础，这样的幸福就没有缺憾吗？
答：幸福的生活不会有缺憾这一概念。缺是不安的产物，幸福是爱的产物，物质财富不是有没有的问题，是要不要的问题。对于幸福的人来说，他们觉得很够，不想要“再多”。所以，在大众眼里，好像他们很“贫穷”。其实贫穷的是我们，我们拥有了过剩的财富，却还在抓取，只因我们有一颗贫穷、不安的心，是失落了“爱”的恐惧。
问：我不觉得有不安、贫穷或恐惧。
答：有没有不需要去证明。幸福的人，他从不会去证明自己幸福；贫穷的人，他们会去证明他们的富有。想证明什么就缺少什么，想掩盖什么就自卑什么。
问：难道富人不幸福吗？
答：贫、富不是幸福的标准，幸福是穷富的标准，幸福的人都是富足的人。
问：我不是指这个意思，我是说有钱人不幸福吗？家财万贯的人，富翁、富二代。
答：幸福不幸福跟钱财没关系，跟爱有关，标准就是是否以爱去行动、去创造财富。幸福的人更容易创造财富，但是他们的目的并非金钱本身，获取任何东西都不能失去爱与喜悦，否则，就是南辕北辙。
我们教育孩子大都是在为孩子的将来考虑生存问题，而不是幸福与否。我们都错以为保证了生存技能才能谈论幸福，岂不知恐惧的欲望会伴随一生，想用物质去换取幸福是不可能的。看看我们大人们的现状，就知道孩子的将来，我们以为拥有更多的物质财富会更幸福，所以我们也这样教孩子。
问：难道有钱人看不到这一事实吗？毕竟他们已经很富足了。
答：看到这一事实的大有人在，他们做慈善、公益事业等有爱心的事情，甚至不会留财富给下一代。
·3
问：看来还是有钱好啊，等我有了钱我也去做慈善。
答：并不是所有的有钱人都会意识到并做到这一点，他们可能觉得还不够，就像你想的那样，等够了再说。
问：多少算够了呢？
答：是啊，多少才算有钱了呢？
数字是无限大的，多少都不能算多。事实上并不是钱多得花不了了才去做慈善，而是他们了解了爱的本质。慈善不是你能为别人付出多少金钱，而是你能否付出爱心。其实接受帮助的人真正需要的并不是物质或金钱，而是爱。提供给他们资助只是让他们感受到被爱的一种途径，唤起他们心中的爱，爱他人、爱自己、爱世界。慈善是一种传播爱的方式，来唤起人们心中失落的爱。如果爱被在人们心中唤醒，世界就再也不需要慈善，也不需要法律、制度，那才是和谐社会的实现。
问：那个社会一定很美好。
答：所以，重要的是爱。和谐、满足、喜悦等都是爱的变体。它们本是一体，从不分离。
问：所以，解决所有的问题，爱是一切的答案。
答：太棒了，总结得不错。
·4
问：还有一个问题，如何让爱贯穿在日常生活当中呢？
答：学习爱，活出爱，表达爱。对孩子，要站在孩子的立场来思考——不管你做了什么事，希望父母怎样对待自己？那么对别人也是如此。父母不要以孩子的行为来定义他，而要反观这是由自己付出爱太少造成的。其实人指责、抱怨、批评、愤怒、生气等的真正原因是对自己内心的恐惧所做出的“保护”措施。
问：父母需要指责孩子来保护自己吗？
答：他们“保护”的是内心那个受伤的小孩。
问：怎么保护？
答：逃避不想体验的恐惧不安，用负面情绪指向他人，“都是你的错”，把责任推向对方，避免面对自己的创伤，这样，就不用对发生的事件负责任，从而寻找安全感。
问：这样就能找到安全感吗？
答：不可能找得到，这一系列的负面情绪都来自恐惧。恐惧怎么能带来安全感呢？
·5
问：只有爱才能带来安全感吗？
答：正确，你所想要的一切都只能在爱里找到，你所不想要的一切皆是来自恐惧。恐惧是不存在的，所以你不可能战胜它，也不能逃避它。恐惧是缺失爱的幻象，有光就不可能有黑暗，黑暗是因缺失了光。活在爱里就是活在光明里，活在恐惧里就是活在黑暗里。是要活在黑暗里还是光明里，这是一个选择，而不关乎其他。光明一直都在，你要做的就是拉开遮挡光明的窗帘。
问：我是一个人，是存在、是爱、是光明，我不能改变别人，除非我改变自己。我不能爱别人，除非我有能力爱自己。我不能给予别人什么，除非我拥有什么。
答：太棒了，总结得不错。
永远记着：只有爱是真实的，其他都是恐惧创造的。
生死是自己不同面貌的呈现
生命的真相
·1
答：真相可以分为三部分：头脑的真相，心灵的真相，最终的真相。
先说头脑的真相：头脑的真相就是头脑最终要的是什么。它最终要的是幸福感、满足感。心灵要的是宁静、至福与爱。最终的真相是无我、无不我。其实它们是不可分割的整体，但因着人类的执着与分别，已经支离破碎，也为了便于说明我们暂且如此。
问：好吧，先说头脑吧。刚才你说到头脑的模式化是可以改变的，我们就从这谈起吧，我想人们都会对这个感兴趣。
答：头脑经过了一代又一代的教育，已经形成了根深蒂固的思维通道，不论地区、国家、部落都大同小异。又因着信仰、信念文化的不同，呈现出民族的差异。又因着人与人观念的不同，又有所区别，模式就是在这种情况下形成的。
模式本身没有对错，就看你是形成了什么模式。人的命运就是模式控制着，改变模式就意味着命运的改变。
对于头脑来说，它想要的是幸福感，怎样才能得到呢？去获取富足的物质生活。怎样去获取呢？通过你的思维去行动。你的思维怎么来的？学习来的，通过他人、父母、学校、社会学习得来的。于是，你就形成了自己的一套思维模式。就是这一套思维模式塑造着你的生活。观察一下，如果你的现状不甚如意，你就该探索一下是什么样的思维模式所造成的。
如果你的人际关系不太好，问问内心为什么，你对人际关系有哪些消极看法。
如果金钱不够多，问问自己对金钱有哪些观点。
如果你总是找到令自己失望的男友，问问自己：你对男人的看法以及自我的评价是如何，还在紧抓哪些观念不放。如果你总是疾病缠身，问问自己你对疾病有哪些消极观念，以及对自己身体的评价。
你怎样看待这个世界，这个世界就怎样对待你。
当你看清楚了自身限制性观念的真面目时，就知道它们没有一个是真的，你却稀里糊涂地相信了。现在，你就可以植入积极的信念，向着自己想要的生活前进了。
·2
问：怎样植入积极信念？
答：我们已经在前面讨论过了，意识与潜意识的关系，记得吗？
问：好吧，我想问一个问题，你说消极观念没有一个是真的，这是真的吗？
答：假的。
问：假的？
答：开玩笑了。观念没有真假，也不分对错，只是观念而已。重点是，它是否帮助你得到了你想要的。
问：我想帮想减肥的朋友问一个问题：肥胖是由什么样的思维模式造成的？
答：这很不好说，因为每个人的情况不一样，但大多数情况下是因为胖能给他带来安全感。
问：我没听错吧？
答：胖一般跟吃喝、运动量有关。之所以吃得欢又不爱动，是因为在这种状态下可以逃避自己所不能掌控的事情，暂时获得安全感。（有的人会喝酒，有的人会疯狂购物，当然，这是一种幻象，解决不了问题，过后就会产生自责、后悔情绪）然后又用这种肥胖的身体去逃避应担的责任，去获得虚假的安全感，给自己带来更大的痛苦。
问：希望对他们能有所帮助。
答：改变限制性的思维模式能使你改善生命质量——更多的金钱，更健康的身体，更迷人的身材，等等，以此来获得幸福。但是，这样就能获得幸福感吗？
问：不能吗？
答：更多、更好、更美，只是更，而不是最，头脑是不会知足的，所以幸福不会来临。
·3
问：唉，白费劲了。那我们为什么要这么费力地去追求物质财富呢？
答：头脑以为，追求到更多之后就会幸福，而更多是无止境的。所以，我奉劝各位，如果你是为了追求幸福而追求更多财富，那你就要失望了。（不过，还会有其他可能吗？）如果为追求财富而努力的话，那就善加利用头脑模式为我所用。
问：谁会只是为追求财富而去努力呢？他们总认为财富能带来更多的快乐与幸福。
答：谁会？大部分人都在这么做。
问：那么，怎么做才能达到幸福之境呢？
答：活出幸福状态，而不是等拥有了什么再拥有幸福。这就是几百年来被人们遗忘的秘密。
·4
问：行了，别感慨了，我明白你的意思，你是说先活出幸福状态，再获得物质财富。可是，崇尚科学难道不比拜神更先进吗？
答：要想弄清这个问题，首先要明白神是什么、科学是什么、自然又是什么。
问：我是无神论者，我不相信真有神或上帝存在，而科学技术改变了我们的世界。
答：我知道你会这样说，这也是大部分人的想法。大部分人都会相信看得见的，不相信看不见的。可是，你知道吗？所有这些看得见的东西原来都是不可见的。如果你生活在原始人洞穴的时候，你会想到现代人乘飞机遨游蓝天吗？你相信科学其实就是相信看得见的现状，就像原始人说“人只能住洞穴”。
问：可是拜神难道不是迷信吗？
答：对于现在的人来说，大部分都是迷信，不仅仅是拜神迷信，也是科学迷信、权威迷信，以及各种仪式烧香拜佛等，都是处在一种迷信的状态。
问：等等，全都让你说了，那么还有不迷信的事吗？
答：有。
问：什么？
答：迷信。
问：不迷信迷信？
答：是。
问：什么意思？
答：就是我们从来不去质疑我们所相信的或不相信的东西。
问：不相信也是迷信？
答：是，是迷不信。就像你说的不信神，就是迷信没有神。
问：那么，真的有神吗？
答：有没有神其实并不重要，重要的是我们的信或不信给我们带来了什么。迷信并不是你信什么或不信什么，而是你如何去信。
问：什么意思？
答：就是你信的状态以及你信它什么。
问：还是不太明白，请详细说明。
答：人是很容易健忘的，我们所相信的任何事大部分都失落了它当时的初衷，甚至违背了建立起它的意愿。所以，我们大部分人都在盲目地相信着，这就是迷信，因为我们已经不知道信的是什么了。
爱与恐惧
·1
答：人的行为来自两种思维：一是爱，二是恐惧。以爱为出发点做出的行为会走向幸福，以恐惧为出发点做出的行为就会带来痛苦。请问，你为什么会追求成功和财富呢？因为你觉得拥有之后你就会很幸福，这我们已经解释过了，这是一个幻象。问题就出在你是因为恐惧做出的行动。
问：追求幸福怎么会是恐惧呢？
答：你害怕不幸福，害怕被人瞧不起，希望得到别人的肯定，害怕别人冷落你，甚至害怕虚度一生。你需要“干了什么”和“拥有什么”来证明自己，总之，你害怕自己没价值。这就是大部分人追求成功的真正动机。所以，不管你实现了多少，幸福都不会来临。
问：那么怎么因爱行动呢？
答：首先是爱自己，不计任何条件地爱自己。
问：这不是自私的表现吗？
答：我有没有说过爱一切？
问：是。
答：一切包括自己吗？
问：好吧，那也应该先爱他人，再爱自己。先人后己，这样才是高风格。
答：这种思想是社会教育的后果。如果你不知道怎么爱自己，怎么知道如何爱别人呢？看看我们现在这个文明社会中出现的各种动乱现象，你就知道爱有多少了。父母没有学会爱自己，就去爱自己的孩子，把孩子爱得很痛苦，把各种条件与限制强加在孩子身上。有多少是假借“爱”的名义实则因恐惧做出的行动呢？归根结底是没有学会爱自己，原因是他们的父母也没有这种爱的能力。就这样，我们爱得很辛苦，被爱得很痛苦，一代一代地传承着。
·2
问：那如何改善这种轮回呢？
答：我说过人是很容易健忘的。回忆一下自己的幼年、童年、少年，还未成为父母的时刻，父母是怎样对待自己的？你希望那个时候父母怎样对待自己能让自己感受到幸福与爱？那就是现在你该怎样对待自己孩子的参照。
问：时代不一样了，现在竞争多激烈呀，总不能不顾现实吧，父母总想让孩子出人头地。可能会牺牲一些快乐，但是是为了将来着想。
答：你还相信有将来？不管时代如何变换，爱是不变的。就是因为这个时代竞争激烈，才让恐惧大行其道，爱就丧失了。你知道为什么这个时代有竞争、压力、痛苦，没有幸福感吗？
问：为什么？
答：是我们大部分人用因恐惧的行动力创造出来的。
问：可是，它创造了繁荣、物质的极大丰富、科技的进步。
答：别忘了我们最终要的是什么。
问：好吧，幸福。现在我可没忘，先爱自己，如何爱自己？
答：无条件地爱自己。
问：你是说不管我有多失败，有多少陋习、多少缺点，都爱自己，是吗？
答：是啊，大自然有没有因为你长得不漂亮就给你一天23个小时呢？
问：这怎么听上去像是自恋狂或自大狂，缺点不是应该被摒弃的吗？
答：自大、自恋其实是恐惧的变体，它试图掩饰什么。只有真正爱自己，才能改正缺点，甚至有的缺点在爱的作用下会变成优点。缺点、失败、陋习其实是你判断得来的，判断来自比较，比较永无止境，这你还熟悉吧？
问：是的。
答：你能这样判断自己，也会同样去判断别人，依着这种主观判断就会产生条件限制，爱就无从产生了。爱是没有条件的，有条件的都不是爱，那是一种交易。只有怎么样，才能怎么样，限定了爱的范围，爱被囚禁了。爱一旦丧失，恐惧就控制了局面，所以，无条件地爱自己，才能无条件地爱别人，爱自己就是爱别人，爱别人就是爱自己。
·3
问：为什么我做不到无条件地爱自己，更遑论无条件地爱别人呢？
答：这是因为你并不知道你真正是谁。
问：又来了，你一直在说我的本质是什么，但一直都没有答案。那么，现在，可以说了吗？我是谁？本质是什么？我不是身体、不是思想，我是灵魂吗？
答：你不爱自己是因为你受到了外在条件的限制，如一事无成、不漂亮、不会说话、没有朋友等。当然，你也用这些限制去评判别人。如果这些限制条件都抛弃，那是什么？
问：只是一个人。
答：人，你爱不爱？
问：说不上来爱不爱。
答：你爱花吗？
问：爱。
答：为什么？
问：很漂亮。
答：如果把漂亮去掉，你还爱它吗？
问：不知道。
答：如果把花拿走，你的生命中再也没有花，你觉得怎么样？
问：不好。
答：让人在你面前都消失，怎么样？
问：那一定很孤单，不好。
答：万物都消失，只剩你自己，怎么样？
问：那还不如死了算了，太恐怖了。
答：那么，现在，你爱人吗？
问：爱。
答：爱花吗？
问：爱。
答：爱万物吗？
问：爱。
答：为什么？
问：因为有他们在。
答：太棒了，你爱是因为他们的存在，这就是你的本质。你的本质是存在，万物的本质是存在，这已足够。人最大的价值不是拥有什么、取得什么，而是存在本身。你真正的需求也与你同在。
情绪是什么
·1
问：你提到过思维模式，就是思维惯性，它影响着我们的命运，它跟我们的信念、观念有关，它跟情绪也有关吗？
答：是的，人其实很少能做出新的行为来，人都是模式化了的。再加上人的惰性，人的一生变化不大，除非有强烈的意愿，意识到必须改变，改变才会发生。控制情绪的秘密就是打断模式链接，建立新的通道。比如：愤怒、生气、悲伤这些负面情绪侵害着我们的身体，我们对此又无能为力，就是因为这种情绪与事件建立起了一种链接。而且，当这种类似事件发生的时候，我们会认为理应有这种情绪。
·2
问：如何打断这种链接建立新的通道呢？
答：如果有人骂你，你就很生气，对吧？
问：谁都会生气的。
答：这就是一种链接模式，虽然我们知道这对我们自己并没有好处，但我们依然会这么做。
问：拿别人的错误惩罚自己。
答：是的，人类在很多事上都知道这么做并没有好处，但依然会去做的原因就是他被模式控制了。
别人骂你，你为什么会生气？
问：我当然会生气了。
答：为什么？
问：令我不舒服。
答：哪里不舒服？
问：心里。
答：为什么？
问：因为他不对，可恶，丢我面子，侮辱我。
答：这就是你的注解，有这种解释当然会生气。
问：还有其他解释吗？
答：你知道佛门大师是怎么做的吗？
问：请讲。
答：他们会说：“谢谢你，消我业障。”
所以说，不是情景引发了你的情绪，是你对情景下的定义引发了你的情绪。如果有人对你吼“你浑蛋”，你会立马生气；如果有朋友笑嘻嘻地对你说“你真是个浑蛋”，你是不会生气的，因为你通过判断认定他是在开玩笑。所以第一种方法就是改变你对情景的定义，打断思维链接。
问：那么肯定还有第二种方法了。
答：伴随着情绪的发生，会产生一个相应的肢体动作，这个动作和情景紧密相连。比如：愤怒，你可能是怒目圆睁、呼吸急促、拳头紧握。悲伤，你可能是低头驼背、两眼流泪。只要用你愉悦时的肢体动作替换悲伤的肢体动作，就可以改善情绪。你高兴的时候是什么动作？
问：面带笑容，昂首挺胸，脚步轻快。
答：你生气的时候是什么样？
问：眉头紧皱，呼吸紧促，低头无语。
答：所以，当你生气时表现出高兴时的动作，看看会发生什么。
问：你是说别人骂我，我要表现出高兴的样子？
答：对呀。
问：那别人一定认为我是神经病。
答：谁是神经病那还不一定呢。神经病的定义是：明知对自己没有好处的事反而要去做。
问：改变肢体动作为什么能改变情绪呢？
答：生气需要生气的肢体动作去配合，这是潜意识认为理所当然的一种链接。当有意识地刻意改变动作后，潜意识就纳闷了——这个动作是高兴的动作呀，于是，你就变得高兴起来了。潜意识是个大笨蛋，它只会遵照反应，不会分析判断。所以有的人利用潜意识取得了巨大成功，有的人则任凭潜意识无益的链接摆布。
问：有没有第三种方法？
答：第三种方法就是认清情绪的真相。
·3
问：情绪的真相是什么？
答：情绪的产生，不是由当下的事件引起的，跟别人也没有关系。之所以你会去指责、抱怨令你生气、愤怒、悲伤的事件，是因为这样可以对此不必负责，逃避自己的担当，把矛头指向别人、指向外在，就不用面对自己的伤疤。真相就是：你内在的情感需求创造了外在境遇，以便体验一直压抑在心里的情绪反应。
恐惧与爱
·1
问：内心的恐惧又是怎么产生的呢？
答：恐惧在你很小的时候就形成了，因为在那个时候你没有能力掌控什么，只能被动接受，当你的要求得不到满足，或你的行为遭到否定，就会产生不安或恐惧的心理。你不想体验这种负面情绪，就逃避它，于是就派生出了生气、愤怒、悲伤等情绪。通过生气等负面情绪去逃避恐惧，无异于用盐水解渴，只会变得更加情绪化，直到今天这仍然控制着你。
问：原来是这样，看来小时候的经历对成长至关重要。
答：是的。
·2
问：我有一个问题，为什么我们要用负面情绪去逃避恐惧不安呢？
答：因为这是在恐惧状态下做出的选择。恐惧派生出来的大都是负面的，还有一个重要原因，那就是那个时候我们很小，还没有有意识选择的能力，只能被动地被环境影响。
问：所以，家庭、父母是怎样的对孩子很关键。
答：是的。
·3
问：可是父母都很爱自己的孩子，为什么结果都不尽如人意呢？
答：不尽如人意的结果就是在证明：缺少爱。我知道很多父母不能认同，关键不是你有多爱，会爱才是硬道理。
·4
问：怎样才算是会爱呢？
答：因为父母没有学会爱自己，爱孩子就成了一句空话。真正的教育，不是去教孩子该怎么样，而是以身作则，身教胜于言教，就是这个意思。大部分父母是以自己为出发点要求孩子该接受什么样的爱，而不懂孩子的真正需求。这不是爱，这是一种强迫。父母为什么会做出这样的爱和行为呢？是源于恐惧、担心。
问：父母担心什么？
答：担心吃不饱，逼迫孩子吃。担心出去学坏了，关在家里。担心学不好让人笑话，逼迫孩子学习。担心交错朋友，刨根问底……要举例出来那就太多了。
问：难道这不是爱吗？不是为了孩子好吗？
答：源于恐惧、担心派生出来的都是负面情感或行为。这不是爱，你只要问一下父母们，他们都会告诉你：很辛苦，头疼，无可奈何，没有办法，心力交瘁等。父母们的这种缺乏爱的恐惧状态感染了孩子，孩子也必定是父母的翻版。当然，这也不能怨父母，因为父母的父母也是这样教的。所以，孩子的过激行为都是因为内在的不安和害怕派生出来的逃避策略。孩子的不安和恐惧是因为没有得到他们想要的爱，因为父母没有给他们。
问：为什么没有给他们呢？
答：因为父母也没有，父母的父母也没有……
问：你这么说可能要得罪很多人。
答：我只是说出实情，真相总是会遭到世俗的质疑，但是总有一天会成为常识。
·5
问：怎样才能拥有爱呢？
答：已经说过了，爱一切存在。
问：还有一个问题，如果一味地满足孩子的需求，这不是把孩子惯坏了吗？溺爱孩子吗？
答：满足孩子的需求，不是满足孩子的欲望。
问：如何区分是需求还是欲望？
答：孩子的需求是爱（所有人的需求都是爱），欲望是不安的代替品，求爱不得，于是不安，转而寻找替代品。哭闹、打滚，要这要那，都属缺乏爱的表现。
问：看来，父母有很大的责任。
答：如果一味地去满足孩子的欲望，解决不了实际问题，欲望只会变得越来越大。这种满足孩子欲望的方式就是溺爱，而且也永远满足不了，所谓欲壑难填是也。孩子直到成年，仍然保持着这种状态。看看你的身边，有几人不是呢？所以这就是缺乏爱留下的后遗症。
问：那如何满足孩子爱的需求呢？
答：首先，父母自己得有爱，才能给孩子，你怎么能给自己没有的东西呢？
问：那怎么办呢？父母还没学会爱自己呢。教育下一代看样子成了一句空话。
答：所以现在的教育大部分是欲望的教育，欲望是求爱不得的不安，不安转而寻找替代品，索取、执着各种物质，竞争、忌妒、愤怒、压力、掠夺等各种派生物应运而生。总之，一句话：爱失落了。
问：你的意思是没救了，是吗？
答：当然不是，教育要从教育自己开始，爱人要从爱自己开始。父母、学校老师、社会等，都要从自身做起。若如此，改变就会得以发生。但人们都想从改变下一代开始。
·6
问：为什么从自身做起这么难呢？
答：因为人都想改变别人，不想改变自己。因为说是很轻松的，改变自己很麻烦。真正的教育是以爱心去影响他人，真正有爱的家庭、学校、社会是没有应接不暇的问题的。这个社会的教育大部分都在培养竞争者，竞争必然会带来一系列的问题。
问：如果没有竞争意识，如何让孩子将来立足这个社会呢？很可能找不到工作，或被社会淘汰。
答：竞争是恐惧引起的，恐惧是缺乏爱引起的，爱是幸福的保证，如果看不到这一事实，必会在人生之路上艰难跋涉。要始终清醒地意识到：我这一生所追求的是什么。要经常提醒自己，因为人是很健忘的，不要等到最终的那一天才发现没有得到自己想要的生活，后悔晚矣。
爱是一切的答案
·1
问：每个人都想要的是幸福，为什么大都求而不得呢？
答：因为他们没有以爱去行动，就是佛家说的执着、妄想、分辨，结果就是苦啊。
·2
问：没有物质生活的基础，这样的幸福就没有缺憾吗？
答：幸福的生活不会有缺憾这一概念。缺是不安的产物，幸福是爱的产物，物质财富不是有没有的问题，是要不要的问题。对于幸福的人来说，他们觉得很够，不想要“再多”。所以，在大众眼里，好像他们很“贫穷”。其实贫穷的是我们，我们拥有了过剩的财富，却还在抓取，只因我们有一颗贫穷、不安的心，是失落了“爱”的恐惧。
问：我不觉得有不安、贫穷或恐惧。
答：有没有不需要去证明。幸福的人，他从不会去证明自己幸福；贫穷的人，他们会去证明他们的富有。想证明什么就缺少什么，想掩盖什么就自卑什么。
问：难道富人不幸福吗？
答：贫、富不是幸福的标准，幸福是穷富的标准，幸福的人都是富足的人。
问：我不是指这个意思，我是说有钱人不幸福吗？家财万贯的人，富翁、富二代。
答：幸福不幸福跟钱财没关系，跟爱有关，标准就是是否以爱去行动、去创造财富。幸福的人更容易创造财富，但是他们的目的并非金钱本身，获取任何东西都不能失去爱与喜悦，否则，就是南辕北辙。
我们教育孩子大都是在为孩子的将来考虑生存问题，而不是幸福与否。我们都错以为保证了生存技能才能谈论幸福，岂不知恐惧的欲望会伴随一生，想用物质去换取幸福是不可能的。看看我们大人们的现状，就知道孩子的将来，我们以为拥有更多的物质财富会更幸福，所以我们也这样教孩子。
问：难道有钱人看不到这一事实吗？毕竟他们已经很富足了。
答：看到这一事实的大有人在，他们做慈善、公益事业等有爱心的事情，甚至不会留财富给下一代。
·3
问：看来还是有钱好啊，等我有了钱我也去做慈善。
答：并不是所有的有钱人都会意识到并做到这一点，他们可能觉得还不够，就像你想的那样，等够了再说。
问：多少算够了呢？
答：是啊，多少才算有钱了呢？
数字是无限大的，多少都不能算多。事实上并不是钱多得花不了了才去做慈善，而是他们了解了爱的本质。慈善不是你能为别人付出多少金钱，而是你能否付出爱心。其实接受帮助的人真正需要的并不是物质或金钱，而是爱。提供给他们资助只是让他们感受到被爱的一种途径，唤起他们心中的爱，爱他人、爱自己、爱世界。慈善是一种传播爱的方式，来唤起人们心中失落的爱。如果爱被在人们心中唤醒，世界就再也不需要慈善，也不需要法律、制度，那才是和谐社会的实现。
问：那个社会一定很美好。
答：所以，重要的是爱。和谐、满足、喜悦等都是爱的变体。它们本是一体，从不分离。
问：所以，解决所有的问题，爱是一切的答案。
答：太棒了，总结得不错。
·4
问：还有一个问题，如何让爱贯穿在日常生活当中呢？
答：学习爱，活出爱，表达爱。对孩子，要站在孩子的立场来思考——不管你做了什么事，希望父母怎样对待自己？那么对别人也是如此。父母不要以孩子的行为来定义他，而要反观这是由自己付出爱太少造成的。其实人指责、抱怨、批评、愤怒、生气等的真正原因是对自己内心的恐惧所做出的“保护”措施。
问：父母需要指责孩子来保护自己吗？
答：他们“保护”的是内心那个受伤的小孩。
问：怎么保护？
答：逃避不想体验的恐惧不安，用负面情绪指向他人，“都是你的错”，把责任推向对方，避免面对自己的创伤，这样，就不用对发生的事件负责任，从而寻找安全感。
问：这样就能找到安全感吗？
答：不可能找得到，这一系列的负面情绪都来自恐惧。恐惧怎么能带来安全感呢？
·5
问：只有爱才能带来安全感吗？
答：正确，你所想要的一切都只能在爱里找到，你所不想要的一切皆是来自恐惧。恐惧是不存在的，所以你不可能战胜它，也不能逃避它。恐惧是缺失爱的幻象，有光就不可能有黑暗，黑暗是因缺失了光。活在爱里就是活在光明里，活在恐惧里就是活在黑暗里。是要活在黑暗里还是光明里，这是一个选择，而不关乎其他。光明一直都在，你要做的就是拉开遮挡光明的窗帘。
问：我是一个人，是存在、是爱、是光明，我不能改变别人，除非我改变自己。我不能爱别人，除非我有能力爱自己。我不能给予别人什么，除非我拥有什么。
答：太棒了，总结得不错。
永远记着：只有爱是真实的，其他都是恐惧创造的。