智力是对人性弱点的利用
智慧是对人性弱点的慈悲
信念的制约
·1
问：哇，生活就是一种选择，这是多么激动人心啊！可是并不是每个人都能选择听从内心的渴望的，他们受到各种环境的制约，不得已维持着现状。
答：噢，你说的是实情，大部分人在埋怨生不逢时，自己的状况都是别人或环境造成的。家庭、知识、相貌、人脉、技能等，这一切都对你形成了制约。你指责别人、抱怨社会，你选择成为这样一个人，选择让自己成为一个无能为力的受害者。所以你就受到了伤害，从而对现状不满，你不知道是你自己选择了它。
问：那是什么制约着我们的选择呢？
答：是你过去的思维制约着你的选择，是你的信念、
观念影响着你的思维。
问：信念、观念又是什么？它如何控制我们的思维？
答：信念和观念就是你对自身及事件相信的是什么，它们的差别只是相信的程度不同而已。
信念是一种确信，观念是一种相信，观点是在某一时段的认识，随时会变，你的思维判断就是依据这些做出正确与否的选择。
问：我明白了，如果我的观念是不对的，那么依据它做出的选择也都会是错的。
答：应该这么说，如果你的观念对你实现想要的生活没有益处，那么它对你来说就是错的。观念是不分对错的，关键就是看它是否对你的生活目标有帮助。
问：既然是信念、观念制约了我们的思维，那为什么不把有益于我们的观念装进脑袋，反而任凭无益的观念控制着自己呢？好像大部分人并没有得到自己想要的生活。
答：能问出这样的问题就是改变的开始。大部分人并未意识到自己需要做出改变，更未意识到是观念在无声无息地支配着自己。当你向自身找原因时，改变就开始了。
当你向内看时，你就走上了正确的道路，内在决定外在，认识自己就由此拉开了序幕，一切都由认识自己开始。
·2
问：是的，认识自己可不容易，这是历代哲学家都追问的课题。
答：我们的诞生，自有其价值。而你的角色是谁，由你自己选择。你选择的能力取决于你对自己的了解。你是谁？你能干什么，有多大能力，最喜欢什么？在你还没有有效认识自己之前，你做出的选择是极富局限性的，甚至只能带来痛苦。这就像一个人把货物装上汽车，然后找来一根绳子拴在车头上用力拉。我们很多人就这样辛辛苦苦地走完了一生，没有找到自己的引擎。自己的本质是什么？先放慢你的脚步，认识你自己，才能有效地使用自己。
·3
问：我如何替换我的观念、信念？我甚至都不知道自己有什么样的信念和观念，如何找出它们并检验它对我是有益还是无益的呢？
答：所以，第一步就是找出阻碍你达到想要目标的信念或观念。举一个例子，比如说你想找一个温柔善良的女朋友。
问：你怎么知道的？我就是想找一个这样的女朋友。
答：我不知道，但这是大部分人的选择。我猜你没有达到目标，反而是找了一个性格与此相反的女朋友，对不对？
问：全让你猜中了。
答：这就是发生在大部分人身上的事，它不会按照你的目标来，但它一定会按照你的信念来。
问：那么，到底是什么观念导致的呢？
答：为了挖掘出你对婚姻的观念，你需要问自己：我对男婚女嫁有什么想法？是否有门当户对的传统观念？是否有什么样的女人该找一个什么样的男人的般配观念？以自身的条件该找一个怎样的才算般配呢？你觉得自己配得上一个温柔善良的伴侣吗？你自己是善良的吗？诚实地回答，你觉得这种可能性有多大？
问：说实在的，我是觉得机会不大，现在的女人都是势利眼、太现实，以我的条件，不太可能找到自己心仪的女孩。
答：所以呢，你就找到了你所认为的势利眼、现实、骂你是无用的大笨蛋的女朋友，对不对？
问：……
答：当然了，有的女人会这样说：“男人没有一个好东西”，或者“男人有钱就变坏”。有这样观念的女人也不会找到一个忠诚体贴的老公。
你的观念、信念，你所相信的决定了你会选择的。如果你有幸选择了一个你想要的，你也会制造一些事端然后与之分道扬镳，以便符合你的观念。你总是会在现实中求证自己相信的东西。“你看，我说得没错吧，男人就是没有一个好东西。”“我就知道女人太过现实，你看，我的女友去傍大款了。”然后，就是把自己关起来，痛恨社会，指责别人。告诉别人“我被伤害了，我是无辜的”，以此来赚取别人一点同情的目光。
人有各种各样的观念，它们制约着你的思维，限制着你的选择，支配着你的行动，决定着你的结果。静下心来问自己：是什么原因导致了这样的结果呢？往自身找，就能找到答案。
·4
问：如何改变这些信念呢？
答：你之所以相信它们是“真理”，是因为你有充分的证据和理由。问你一个问题，你相信有神吗？
问：不信。
答：为什么？
问：虚无缥缈的东西，人编出来的吧？怎么会有人相信这个？
答：你不相信有神是因为你没有相信它的证据和理由。对于一个相信神的信徒来说，他就有充分的证据和理由。持有完全不同信仰的人，他们之间可能会产生难以逾越的鸿沟——种族歧视、宗教战争就是这样发生的。
所以，改变信念或观念的第一步就是质疑原有观念的证据。第二步是给新观念提供证据和充分理由。
问：请举例说明。
答：回到前一个问题，请问：女人都是势利眼吗？请你重新考虑，都是吗？没有一个不是的吗？
问：哇，你这是抠字眼，我的意思是大部分是。
答：大部分？大部分是多少？
问：一多半。
答：再具体一点。
问：好吧，60%。
答：你怎么确定这个数字的？
问：估计出来的，你偏要我说得具体点，大概就这样了。
答：为什么你会估计出来这样一个数字，有什么凭证吗？
问：大部分人都这么说，这个社会就是这样子。
答：大部分人说？你听几个人这样说过？具体点。
问：几个朋友。
答：几个？
问：三五个吧。
答：三五个人就是大部分人吗？
问：还有很多人也这么看。
答：你怎么会知道很多人也这么看？你又没问过他们，你能100%确定他们会跟你观念一致吗？而且，你确定他们的观点一定是正确的吗？
问：我谈了几个女朋友，她们都是如此，这还不能够证明吗？
答：几个？
问：又来了，好吧，三个。
答：三个就证明女人都是势利眼，你不觉得太武断了吗？
问：也许是……可是……
答：现在，你的结论是——据我了解，三个女人是势利眼，而不是都是或大部分是。即使是这三个女人也不一定都是势利眼，你真的能确定吗？有没有可能不是，或者原因出在自己身上，你误解了她们。那么，你现在还认为女人都是势利眼吗？
问：极少数个别人吧。
答：对了，支撑观念的一些证据大部分都是不可信的，只要挖掘出来，你的观念就崩溃了。大部分人都容易犯以偏概全这样的错误。
·5
问：当初我为什么会相信这个观念是正确的呢？
答：这是人保护自我的一种本能。你相信它是因为你认为它会起到保护你的作用。在你受到一次又一次的伤害后，你就启动了自我保护机制，形成了对这种事的看法。你就用这种看法去判断这种事，继而形成了一个恶性循环，这是这种看法给你带来的相应的结果。也就是说，这种“保护机制”起不到保护作用，反而会加重伤害。
问：第二步，如何植入带来想要的结果的信念？
答：“与我接触的每个女人都温柔善良”，你可以这样想，并在现实生活中去发现这一点。注意力等于事实，只要你这样去观察，就会发现有越来越多温柔善良的女人来到你身边。为什么呢？因为你就是善良的，善良的人只会跟善良的人接触，物以类聚，人以群分。你越发现这一点，就越相信这一观念：与我接触的每个女人都是温柔善良的。你越相信这一点，就越发现这个事实，新一轮的正面循环又开始了。那时候，你选择谁都是你的梦想成真。
问：噢，就是用行动在生活中发现证据，巩固信念。
答：不错，无论我们寻找什么，都能找到，我们的信念在哪儿，哪儿就是事实。
我们有各种各样的信念与观念，但大都对我们无益，甚至有害，我们要么不知道它们的存在，要么知道了也改变不了。就是因为它曾经是我们的“保护神”，一经相信就不再怀疑。它对我们的目标产生障碍，给我们的人生带来痛苦。你的自由、你选择的自由从认清它们的真面目开始，现在，是时候了！
信念的建立
·1
你大部分的观念都是以前建立起来的，有的是由于一次刻骨铭心的经历，有的是因为重复多次的事件。这些经历或事件经由你的解读，变成了你对这种事情的观念，在以后的人生中，你就会以这种观念看待生活。你怎么看待生活，生活就怎么对待你。如果生活不如意，你就怨天尤人，岂不知，是你创造了生活。生活从来就是生活，是你挑选了符合自己观念的生活。要改变生活，先改变自己。
·2
问：人生不如意事十之八九，看样子是我们的观念十之八九无益于我们。有一个问题：为什么我们当初不选择多一些有益于自己的观念呢？
答：我们每时每刻都在选择有益于自己的观念、看法和行动，至于结果是不是自己想要的，那就未知了。根据当时的情景，你选择了对你最有利的方式，最起码你认为是对自己最有利的，这种方式到现在你也还在用。
问：举例说明。
答：在很小的时候，你不被允许哭，因为父母教导你，男孩子哭泣是软弱的表现，所以虽然感觉委屈时很想哭，但是父母严厉的目光使你知道，如果不听，就会遭到责打，甚至不让吃饭等惩罚。久而久之，你已习惯强忍泪水，看上去也越来越坚强。直到现在，“男儿有泪不轻弹”仍然是大部分人的观念，好像男人一哭就不是男人了。
问：这么说男人可以随便哭了。
答：哭是一种情绪的宣泄、能量的流动，是一种身体反应的保护功能。要哭就哭吧，想笑就笑吧，女人比男人长寿就是因为女人更容易让情绪自然流动，而不是压抑下来损害躯体。
问：我要是哭泣就会被认为我这个人软弱，还会被看不起。
答：这是因为我们大部分人认为男人要像男人就不能随便哭，要维护自己坚强的形象。其实这是一种软弱的表现，为了讨好别人，委屈自己，真正坚强的人是勇于做自己的人。
我们的很多观念其实对我们并没有益，我们却还在坚守，也许是因为它们曾经对我们有益，但现在未必还有益。检视哪些对我们有益、哪些无益，是你现在要做的工作，如果你想要生活变得更好的话。
·3
问：还有哪些公共观念对我们无益呢？
答：例如“贵的就是好的”“知人知面不知心”“生活不公平”“人有三六九等”“生活不容易”“男人必须……”“有钱人都是奸商”“女人必须……”等等，所有这些观念只要一句话就可以瓦解它们。
问：哪句？
答：它是真的吗？
问：这么简单吗？
答：是的。
·4
问：为什么这么简单，我们却不去改变呢？
答：因为我们已经习惯它们了，从不去怀疑，这样我们也就不用再去思考了。当然，我们不是去判断真假或对错，只是去检查它们对我们是否有益。
抽烟能让人看上去更有男子汉气概，这种观念就对你是无益的，因为抽烟既浪费金钱又糟蹋身体，不小心还会引发火灾，而且抽烟跟男子汉气概一点儿也不搭边。如果你认为挎个名包是尊贵的体现，那就去买好了，虽然名品并不等于尊贵，但它对你并无害。可如果你为买它而省吃俭用，那就对你无益了，因为它影响到了你的正常生活，买后你会被它所奴役，那它对你就是有害的了。
过去的观念创造了我们的现状，并制约着现在的选择，决定着将来的生活。
当下每一件让你痛苦的事都是你改变的契机，它在向你表明，造成这种境况的观念的存在，顺藤摸瓜，找到并瓦解它，你的新生活就从此开始了。
·5
问：在这个社会，女人更容易受到伤害，是不是跟她们的观念有关呢？
答：在这个大环境下，社会的普遍观点是女人是弱者，男人这么认为，女人也这么接受。弱者容易受到强者的伤害，这好像是一种事实了。
问：不是事实吗？
答：事实是选择而来的，接受自己是弱者，那么受到伤害就不可避免。男人接受了自己是强者，所以就表现出勇敢的形象来。之所以战争是男人的战争、搏斗是男人的游戏，无非是因为它们能表现出男人身为强者的一面。在远古时候的女人统治时期，男人不过是提供生育、干着低级本能的奴隶而已。
问：男人天生比女人强壮，这一点不容置疑。
答：并不是所有的男人都比女人强壮，强壮的女人比弱小的男人更有力。难道强壮的女人会认为自己是强者，弱小的男人会认为自己是弱者吗？体质并不是决定性因素，是观念起了重要的作用。再弱小的男人也要表现得像个男人（强者），再强壮的女人也要表现得像个女人（柔弱），这是大众认同的观念所决定的。如果不这样表现，你可能要承受来自社会舆论的压力。
问：难道女人愿意成为弱者，成为受害者吗？
答：她们愿意成为弱者，但不愿成为受害者。
问：为什么？
答：因为弱者可以得到保护，但是选择了成为弱者就会受到伤害。
问：选择成为强者就不会受到伤害了吗？
答：选择成为强者不会受到伤害，因为他不允许自己受到伤害，他会把这种伤害叫挫折或意外。
问：也就是说同样的事发生在弱者和强者身上是有不同的解释的。
答：是的，同样的事，强者选择承担，弱者选择是别人的过错。
问：所以说，女人要想不受到伤害，就要选择成为强者，自己承担责任。
答：这样也好不到哪里去。
问：为什么？
答：强者要承担更多的责任和压力，你看，男人并不比女人更幸福快乐，也不比女人更长寿。可惜，这个社会还在向这方面引导。
问：那如何是好呢？
答：男人不必成为强者，女人也不必选择成为弱者。强者顶着巨大的压力还要保持缄默，会对身心造成严重亏损。弱者会因为自己成为一个受害者，而郁郁寡欢、抑郁而终。为什么要非此即彼呢？
问：有什么更好的方法吗？有相当多的女人已经成为强者，她们和男人平分秋色，成了社会的中坚力量。弱者已经不再是所有女人的代名词，成为强者的女人们已经展现出了她们的力量，在竞争中获得了不俗的成绩，这是一个巨大的进步。
答：这没有什么可喜的，也不是进步。“女强人”并不值得推崇，她们失去的比用“强者”换来的更多，得到的是徒有其表的光鲜，这只有她们自己知道。男人尚且承受“强者”之苦，何况女人呢？需要维护强者形象本就是弱者的表现，真正的强者是不需要维护形象的，而且强弱不是你能做什么，而是你对自己的定义。
问：你是说强者就是弱者吗？
答：我是说标榜强者的人是弱者。
问：什么样的人才是真正的强者呢？
答：真正的强者是摒弃强者、弱者观点的人，是活出自我的人。强者不知道自己是强者，男人不知道自己是男人，女人不知道自己是女人，你才能像个人自由自在地活在世上。强弱本是一家，男女本是一体，做自己想做的事，本性使然，才能和谐幸福。
问：这么简单？
答：是的，最好的就是最简单的。时代变了，强弱的观念也会变化。观念变了，事实也会跟着变化，所以并没有不变的事实。纵观整个历史，人类只是从一口井跳到另一口井，男女地位也只是来回互换，从未真正平等过。
·6
问：现在大部分国家应该是男女平等了。
答：只要还在提倡男女平等，平等就永远不会到来。只要还在想方设法制造平等社会，平等就遥遥无期。我们在用不平等的方式宣扬着平等言论，我们在用不平等的行为创造平等社会。
问：请举例说明。
答：“女士优先”就是不平等言论。
问：这不是社会文明的标志吗？
答：文明的社会是男女平等的社会，是老人孩子平等的社会，为什么女士优先呢？
问：是对女人的一种尊重吧。
答：对男人可以不尊重吗？
问：也不是，也许女人是弱者，让弱者是应该的吧。
答：老人不是弱者吗？老人和女人谁优先？
问：应该是老人优先。
答：为什么不提倡老人优先呢？
问：也有提倡了，还有退伍军人优先、残疾人优先啦，等等，只是“女士优先好像叫得更响”。
答：女乞丐可以优先吗？
问：我想想……好像……应该……可以吧？
答：女歹徒可以优先吗？
问：……
答：女强盗、女罪犯呢？
问：这还真没有仔细考虑过。
答：优先是需要条件的，是为某一部分人服务的，这怎么能算平等呢？
“女士优先”是一种不平等条约，是一种“伪文明”，男人想当绅士，女人想要特权，各有私心，平等就成了空谈。
男人在外对女人彬彬有礼，却指责老婆赴约迟到。这是西方传来的一种文明，中国的传统是长幼有序。女人不想要被看作弱者的报酬和地位，却想要弱者所享受的待遇。“女士优先”让男人成为强者，女人成为弱者。分别强弱，本身就是一种不平等。我们一面说着男女平等，一面却又提倡着“女士优先”，“优先”本身就是在制造不平等、制造等级，三六九等是平等吗？制定规条限制行为，限制人行动的自由，怎么能是平等呢？只要制定规条，不平等就出现了，虽然制定规条的目的是实现平等。
女人为了追求一点点自我优势（男人给的），就把自己置身于了弱势群体。这是一种男人以小搏大的伎俩，让女人以为赚到了便宜，实则是自行承认自己是“弱者”，从而背负起“容易受到伤害”的信念：“我是弱者，我是容易受到伤害的。”女人的这种无意识信念就容易受到男人（强者）的控制。
·7
问：男人怎么能这样对待女人呢？
答：这是一个愿打一个愿挨。如果男人不这样对待女人，女人会指责你。因为这种信念需要在现实中得到求证，如果不符合她的信念，她就会尽力去维护。其实男人也不知道自己有这种强者意识，因为这些男女的自我信念已经成为社会文化的一种共识，每个人做的、想的，就是往这个公式去靠拢，也就是每个人都在维护这个集体性信念。
其实“弱势”群体并不想要特别的优待，只想要平等，就是因为没有得到平等的对待，才引发了条例的诞生。但是条例做不到平等，只会引发更多的不平等。
当没有什么需要去维护的时候，平等就到来了。
·8
问：我们的观念除了有小时候的影响之外，还有哪些影响？
答：小时候的观念如果说是被迫接受的，那么以后的观念都是我们主动学习而来的。
问：我们为什么要学习许多无益于我们的观念呢？我们没有是非判断的能力吗？
答：学习不是坐在课桌前读书写字，也不是上培训班或读夜校，我们的一生无时不在学习，也就是说你不可能不处在学习当中。
问：怎么讲？
答：你只要活着，就在接收信息。
问：我赞同，环境对我们影响很大。
答：你选择什么样的圈子，读什么样的书，看什么样的电影、电视剧，结交什么样的朋友，选择什么样的工作，找什么样的伴侣，逛什么样的商场，参加什么样的聚会，等等，都在影响着你的观念。
·9
问：既然环境这么重要，为什么人都很难做出改变呢？
答：因为他觉得自己能掌控自我，但是事实上他只能被环境影响，就像温水煮青蛙，慢慢加热直到被煮死也没有跳出来。
想经商就不要痴迷于言情小说；想快乐就不要再看哭哭啼啼的连续剧；想健康就不要躺在沙发上暴饮暴食；想让世界更美好，就不要再去关注负面新闻；要成功，就不要与失败者为伍；要上天就去考航天学校；想炒菜就去学厨师。一个人不可能宅在家里而朋友遍天下，也不可能在选择了与小鸡一块儿觅食后，却能飞上蓝天。
问：近朱者赤，近墨者黑。
答：我们就是依着学习到的这些观念认识世界，选择情境，定义自己，论断他人。我们对每一种事物的认知，都是被教导出来的。我们每一个人的认知都是有局限性的。所以，我们活在了局限的思维里而看不到广阔的现实。
问：所以，我们在局限的思维观念里做着局限的选择。
答：是的。
·10
问：怎样才能更好地选择呢？
答：是观念就有局限，只要观念有助于目标的达到就是有益的。但最好的办法还是听从感觉。
问：跟着感觉走？
答：是的，观念一般来说是判断对错，认为怎样才是正确的。而感觉来自心灵，它不受观念影响，所以，它只做对自己有益的事，而不是受到观念的牵制，根据“正确”做事。
问：感情用事会不会太危险了？
答：感觉危险你是不会去做的。在这个世界上，除了自己的感觉外，没有什么事是正确的。在局限的观念里做出的正确，也不是一种正确。感觉幸福就是幸福，感觉痛苦就是痛苦。小孩子就是凭感觉行动的，在他们心里没有什么正误之分，所以他们玩能玩得欢天喜地，哭也能哭得毫无顾忌，只是……
问：只是什么？
答：只是他们的这种能力随着年龄的增长被成人扼杀了，真是一种罪过。
问：成人为什么要这么做？
答：为了便于控制他们，按照成人规定的样式去做，我们把这种强制过程叫“学习”。
问：这也是为了孩子好，最起码是为了将来好。
答：是的，我们用限制性的思维观念来为下一代的幸福着想，会发生什么事呢？
问：听你这意思，我们可以放任不管。
答：管不管结果都一样，小孩子会受成人的影响。
问：解决方案呢？
答：先改变自己，而不是教育下一代。
我们的每一代人总是急着教育下一代，并把这看作是父母、教师、社会的一大责任和义务，但教育好下一代的前提是有好父母、好教师、好环境。好父母、好教师、好环境从哪里来呢？
问：从自身做起。
答：对呀，你想让孩子变成什么样，你就先变成什么样。孩子不听你的，但会模仿你，所以为什么要去费力教育呢？做好自己就可以了。
问：其实大部分人也知道这一点，可为什么还是做不到呢？
答：知道做不到等于不知道。但是，是不是真知道也不一定，很多事我们都是把以为知道的但是不知道当成是知道的。
问：怎么确知呢？
答：当孩子的行为令你伤心、生气、愤怒，感到烦心时，如果你能自问“我哪里做错了，让孩子做出这种行为”，从而进行自我检讨，那么，你就是知道自我教育的事实的，而不是教训子女，改变他们。
问：我想很多父母做不到这一点。
答：所以，如果孩子叛逆、难管，其实是教育不当的结果。父母禁止的，孩子反而会更想去追求。其实孩子也不是喜欢，只是父母的禁止行为令他们抗拒，想要反抗。给出一个什么力量就会返回来一个什么力量，这是物理定律，也是人生哲学。
改变别人
想要改变别人是一种愚蠢的行为。每个人都有他的个人意志，你不能强迫他人改变，只能引导，至于改不改变那是他人的事，你不能指望他人必须按你的标准行事。请问，你按照别人的标准行事了吗？即使你按对方的标准行事了也不表示对方必须得按你的标准行事，这是个人自由选择的问题。给对方自由就是给自己自由。如果你为对方改变而对方并没有发生你期待的改变，那只能说明对方更懂得引导而不是你更听话。或者说你的改变并不是真的，你想以此作为交换条件让对方改变。
要改变他人就要先改变自己，而且改变自己不是为了改变他人，而是你想改变。他人会因着你的改变而改变，你有什么样的改变就会引发别人什么样的改变，但是你不能期待他人的改变。不然，你可能会失望，从而影响到自己的情绪、行为或改变的态度。
改变他人最有效的方式就是引导他人想象改变后的好处，但是不能让他觉察到是你在引导他，而是他自己做出的选择。我们在行为上要表现出“对方已经改变”来看待他、对待他。
重新选择
我们都被设定了程序，依程序做出反应。这些反应的程序就是在过去不断被重复强化的模式，即什么情景链接了一个什么情绪反应，它是不需要思考的，是即时反射。不管这种反应对你有利无利，是好是坏，是你想要的还是不想要的，它都会反应出来。这就是我们应对事情的模式（舒适区），从未想过改变，虽然感到痛苦，却也无可奈何。
问：既然我们都被程式化了，如何改变呢？
答：改变的第一步是认识到这种被动反应，并愿意走出舒适区。第二步是看清事件中反应的虚假性，重新观察发生的事件而不是给事件下定义。第三步是选择你想要的结果，知道你选择什么的权利永远在自己手中。
另外，痛苦、愤怒等情绪出现的时候，要认出它来，承认自己有这种情绪并感谢给你带来这种情绪的情景，因为是它给了你认识自己内在模式的契机，并可以趁此机会疗愈自己。同时，也要探究是什么样的信念、行为引发了这样的事件。唯有改变了这种信念模式，你才算痊愈了。
要改变这种信念模式就要深究它是如何形成的。（也许是小时候被压抑了的情绪）如果再回到当初，你想如何被对待？说出来，发泄出来，把曾经的压抑释放出来，看清当初的事实真相，放下过去，让它与现在无关。
我们每个人都被赋予了自由的权利，这是上天的安排，谁都不能剥夺，发生在你身上的所有事件都是经由你的观念选择而来的，所以不要再怨天尤人。无论你看得到还是看不到这个隐含的规律，它都是事实，它在塑造着你的人生、你的境遇。当你对现状不满，当你痛哭流涕，当你指责别人，当你抱怨不公，你就远离了事实真相，进行着自我折磨。你创造了它们，却又抗拒着它们。你自掘了一口井，跳了进去，抱怨着命运不公平，手还在不停地挖掘着，越陷越深。你画地为牢，指责别人给你的限制。你自编牢笼，抱怨别人为什么不能给你打开，是你让自己身陷囹圄。“地狱唯心造，天国在心中。”“福祸无门，唯人自招。”
所以，改变你的观念，重新做出你的选择。
聪明是一种选择。
痛苦是一种选择。
幸福是一种选择。
抱怨是一种选择。
善良是一种选择。
终有一天你会明白，选择权一直都在。
别让观念禁锢了你的自由。你是被惯性引导了，还是追随了内心的热情？你是会墨守成规，还是会勇于改变？
你是会在现实面前选择抗拒，还是会选择接纳并义无反顾前行？
你是要做一个被人怜悯的受害者，还是选择自主人生？
你是要不计一切代价地获取金钱，还是选择服务社会？
我预言，在你80岁追忆往昔时，填满你记忆的最充实最有意义的会是你做出的一系列决定，是你勇于选择内心的渴望塑造的你的人生。